Потому что читатель.Справедливо убежден, что писательство это не профессия, а жизненное призвание. Читатель убежден, что каждый настоящий писатель в тоже время и борец за истину, справедливость и разум и что он готов на величайшие жертвы во имя торжества своих идей. Это тоже было ответом Паустовского, когда он высказывал свои мысли о том, как понимать современность: Современным в литературе и вообще в искусстве-является все, что служит формированию и росту человека коммунистического общества. Это кристаллически ясная формула. В противовес этому всеобъемлющему толкованию существует другое. Современным можно назвать, говорит оно, лишь то, что связано с текущим днем и его задачами. При гаком взгляде на современность отбрасывается в сторону вся многовековая, в частности революционная, история страны и отодвигается в небытие ее великая культура, одна из основ для создания культуры новой, чисто социалистической. Можно уговорить писателя заменить современность злободневностью, но тогда у нас не будет литературы в полном значении этого слова. Будет хроника, беллетризованная газета, скоростная повесть, скоростной и потому скоропортящийся роман. Отвечал Паустовский и тогда, когда с волнением подлинного гражданина печатно заявлял то, что не уставал повторять в устных своих выступлениях на писательских собраниях и перед читателями: Надо, наконец, перестать называть друзей врагами только за что они говорят неприятную правду, не лицемерят и, будучи беззаветно преданы своему народу и стране, не требуют монополии на эту преданность и не требуют за это никакой награды. А так вот говорил он в одном из своих выступлений перед литературной молодежью: Для большинства читателей мы являемся носителями лучших чаяний человечества, его лучших свойств. Я думаю, читатели правы в этом своем мнении, и поэтому будем помнить, писателю много дано, но с нас много и спросится. А тогда, на берегу Каменки, задумчиво глядя на стрекозу, оцепеневшую на кончике поплавка, он так: Выражение самосознания миллионных народных масс через искусство это процесс широкий, нельзя без вреда заключить его в узкие рамки. Нужно всё и юмор, и сатира, и воспоминание о прошлом, и полезное плодотворное раздумье над настоящим. И мастера, как Ильф, Петров, Бабель, Багрицкий. Артем Веселый, Андрей Платонов, Булгаков. Вычеркнуть из литературы хотя бы одно из этих имен тяжкая потеря. Я уже не говорю о Грине.
массажный работа
|